دانلود ترتیل کل قرآن با صدای استاد مشاری العفاسی
شیخ مشاری العفاسی با صدای زیبا و دلنشینش که آن را در راستای خدمت به اسلام به کار برده شناخته شده است. ایشان داری آثار ارزشمند صوتی از قرائت های مختلف، سرودهای اسلامی و نیز اذکار و همچنین متون علمی می باشد.
الشیخ مشاری بن راشد العفاسی در روز یکشنیه یازده رمضان سال ۱۳۹۶ هـ ق موافق با ۱۹۷۶م دیده به جهان گشود.
وی در آموزش قرآن شیوه تدریجی را در پیش گرفت تا اینکه موفق به حفظ کامل قرآن کریم گردید، و سپس در راستای مهارت در آن روانه ی مصر شد تا از محضر شیخ قرائات در عصر خود یعنی شیخ احمد بن عبدالعزیز الزیات رحمه الله بهره جوید که در این راستا توانست کل قرآن به روایت حفص از عاصم از طریق شاطبیه را نزد ایشان بخواند، و نیز قرآن را در نزد علامه ابراهیم علی شحاته السمنودی قرائت نمود شخصیتی که قاریان برجسته ای چون شیخ خلیل الحصری و محمد صدیق المنشاوی و عبدالباسط عبدالصمد و شیخ اسماعیل در نزد وی قرآن خواندند. در نزد ایشان سوره فاتحه را خواند و اجازه شفاهی شیخ را کسب نموده و باقی قرآن را در نزد شاگرد ایشان یعنی شیخ عبدالرافع الرضوانی خواندند به گونه ای قرآن کریم به صورت کامل و در دو روایت حفص از طریق شاطبیه قرائت نمود.
پس از مدتی شبکه ای ماهواره ای به اسم خود گشود که مجموعه ای از تلاوت هایش و نیز سرودهای تصویری که اجرا نموده و نیز ادعیه و اذکار با صدای خودش را پخش می کند، و پس از آن شبکه قرآن العفاسی را گشود که طی بیست و چهار ساعت شبانه روز تلاوت ایشان را پخش می کند.
شیخ مشاری العفاسی با صدای زیبا و دلنشینش که آن را در راستای خدمت به اسلام به کار برده شناخته شده است. ایشان داری آثار ارزشمند صوتی از قرائت های مختلف، سرودهای اسلامی و نیز اذکار و همچنین متون علمی می باشد.
این تلاوت با زمانی حدود 11 دقیقه از نظر اندازه بسیار مناسب و از نظر نغمات و اوج و فرود ها بسیار متنوع و مناسب تقلید است.
سوره مبارکه احزاب آیه38 تا 48
صفات به 17/هفده عدد تقسیم شده اند که شامل ده صفت اصلی(متضاده) و هفت صفت فرعی است.
(صفات اصلی)
رسول گرامی اسلام(ص) می فرماید:
مهدی(عج) روش مرا دنبال می کند و هرگز از روش من بیرون نمیرود.
روزگار رهایی
هفت سین قرآن مجید"
" از جانب پروردگار [ی] مهربان [ به آنان] سلام گفته می شود."
این ندای روح افزا و نشاط بخش و مملو از مهر و محبت خدا ، چنان روح انسان را در خود غرق می کند و به او لذت ، شادی و معنویت می بخشد ، که با هیچ نعمتی برابر نیست ، آری شنیدن ندای محبوب ، ندایی آمیخته با محبت و آکنده از لطف ، سرتا پای بهشتیان را غرق سرور می کند ، که یک لحظه ی آن بر تمام دنیا و آنچه در آن است برتری دارد.
از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله روایت شده : " در همان حال که بهشتیان غرق در نعمتهای بهشتی هستند نوری بر بالای سرایشان آشکار می شود ؛ نور لطف خداوند که بر آنها پرتو افکنده است.
پس ندایی بر می خیزد که "سلام بر شما ای بهشتیان" ، نظر لطف خداوند چنان بهشتیان را مجذوب می کند که از همه چیز جز او غافل می شوند ، و همه نعمتهای بهشتی را در آن حال به دست فراموشی می سپارند.
" درود بر نوح در میان جهانیان."
چه افتخاری از این برتر و بالاتر که خداوند بر حضرت نوح علیه السلام ، سلام می فرستد ، سلامی که در میان جهان و جهانیان باقی می ماند و تا دامنه قیامت گسترده می شود ، سلام خدا توأم با ثناء جمیل و ذکر خیر بندگانش در قرآن کریم ؛ کمتر سلامی به این گستردگی و وسعت درباره کسی دیده می شود ، به خصوص اینکه لفظ " العالمین" معنی وسیعی دارد که نه تنها همه انسانها ، بلکه عوالم فرشتگان و ملکوتیان را نیز در برمی گیرد.
" درود بر ابراهیم."
در آیات پیش از این آیه ، به چگونگی بشارت دادن فرزندی بردبار و پراستقامت بر حضرت ابراهیم ، و جریان دستور ذبح اسماعیل - فرزند ایشان - و تسلیم بودن هر دوی آنها بر این امر به میان آمده است ک پس از یاد آوری این قضایا ، خداوند می فرماید: سلام بر ابراهیم [ آن بنده مخلص و پاک باد.]
" درود بر موسی و هارون."
درآیات پیش از این آیه ، خداوند ضمن آیاتی ، جریانات حضرت موسی و هارون را نقل می فرماید:
- ما این دو برادر و قوم آنها را از اندوه بزرگ رهایی بخشیدیم . ( صافات/115)
- ما آنها را یاری کردیم تا آنها بر دشمنان نیرومند خود پیروز شدند . ( صافات/116)
- ما به آن دو ، کتاب آشکار دادیم . ( صافات/117)
- ما آن دو را به راه راست هدایت نمودیم . ( صافات/118)
- ما ذکر و یاد خیر آنها را در اقوام بعد باقی وبرقرار ساختیم . ( صافات /119)
و بعد از یادآوری موارد فوق خداوند برآن دو سلام می رساند.
سلامی از ناحیه پرودگار بزرگ و مهربان.
سلامی که رمز سلامت در دین و ایمان در اعتقاد و مکتب، و در خط و مذهب است.
سلامی که بیانگر نجات و امنیت از مجازات و عذاب این جهان و آن جهان است.
" درود بر پیروان الیاس"
خداوند می فرماید: ما نام نیک الیاس را در میان امتهای بعد جاودان کردیم.( صافات /129)
امتهای دیگر ، زحمات این انبیاء بزرگ ( الیاس وسلاله ی او ) را که در پاسداری خط توحید، و آبیاری بذر ایمان منتهای تلاش و کوشش را به عمل آوردند ، هرگز فراموش نخواهند کرد ، و تا دنیا برقرار است یاد و مکتب این بزرگ مردان فداکار زنده و جاویدان است.
تعبیر به " ال یاسین" به حای" الیاس" یا به خاطر این است که ال یاسین لغتی در واژه " الیاس" بوده و هر دو به یک معنی است ، و یا اشاره به الیاس و پیروان او است که به صورت جمعی آمده است.
" ... سلام برشما ، خوش آمدید ، در آن درآیید [ و] جاودانه [ بمانید]
در این آیه ، خداوند می فرماید که بهشتیان وقتی به بهشت می رسند ، در حالی که درهای آن گشوده شده است ، در این هنگام نگهبانان بهشت ، آن ملائک رحمت به آنها می گویند : سلام بر شما ، گوارا باد این نعمتها بر شما ، داخل بهشت شوید و جاودانه بمانید.
" [ آن شب] تا دم صبح ، صلح و سلام است . "
این آیه ، در توصیف شب قدر است . آن شبی است که قرآن درآن نازل شده و عبادت و احیاء آن معادل هزار ماه است ، خیرات و برکات الهی در آن شب نازل می شود و رحمت خاص الهی شامل بندگان می گردد و فرشتگان و روح در آن شب نازل می گردند.